Политолог о том, что может по-настоящему объединить Европу
Миф об исключительности Европы больше не актуален: границы континента произвольны, а его наследие неоднозначно, противоречиво и не подходит для создания единой идентичности, которая могла бы скреплять союз разных государств. О том, как понять современную Европу, какую роль в этом играют географические особенности, и что может стать для европейцев объединяющим фактором вместо общей идентичности — в своем тексте рассуждает Ференц Лацо, доцент кафедры европейской истории Маастрихтского университета.
О вероятности изменений, стратегиях власти и будущем России
Источников легитимности и популярности у российской власти все меньше: экономический рост остановился, а эйфория от присоединения Крыма сошла на нет, полагает экономист, профессор Sciences Po Сергей Гуриев. Могут ли в России в обозримой перспективе произойти перемены и нужно ли к ним готовиться? Ждет ли Россию «цифровой ГУЛАГ» и какие еще стратегии может применить власть? Какую роль в этой ситуации может сыграть Запад? Об этом Сергей Гуриев рассказал в интервью проекту Sapere Aude.
Мендельсон и Кант: образы европейского универсализма
В 1780 г. по инициативе Фридриха II Берлинская Академия наук и изящной словесности объявила конкурс: «Полезно ли для народа обманывать его, либо вводя в заблуждение, либо оставляя при ошибочных заблуждениях?». Победителем вышел математик И. Кастильоне, который ответил утвердительно и признал таковые действия властей морально оправданными, поставив, однако, одно важнейшее условие: только если политика властей, действительно, послужит причиной счастья народа. Складывается впечатление, что этот парадоксальный вердикт не утратил своей актуальности и поныне.
«Большинство европейцев не считают Китай угрозой тому, как они привыкли жить»
Европейцы не чувствуют себя участниками холодной войны между Вашингтоном и Пекином, свидетельствуют данные нового опроса Европейского совета по международным отношениям (ECFR). Почему это мнение европейских граждан может поставить под угрозу борьбу с автократией в Китае и России, чем рискуют американские и европейские политики и как решать проблему автократии внутри самого ЕС — рассуждают эксперты.
Кант называл просвещение «выходом человека из состояния несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине». Это подразумевает не господство просветителей темного населения, а широту мысли, признающей другого, и ответственную последовательность собственных суждений, пишет философ Анатолий Ахутин. В своей статье он рассуждает о том, какие перемены происходят с человеком, выходящим из состояния «несовершеннолетия», что представляет собой общество ответственных граждан и как это влияет на глобальный мир.
На протяжении последних десятилетий множество стран проделывали переход от авторитарных и тоталитарных политических режимов к демократическим. Одни такие переходы оказывались устойчивыми, другие, как в России после распада СССР, – нет. Множество стран Европы, Латинской Америки, Азии на протяжении XX – начала XXI веков проделывали такие переходы по несколько раз. Часто оказывается, что при возникновении первых трудностей людям, которых […]
Исследование: 65% граждан хотят, чтобы глобальные проблемы решались на глобальном уровне
Две трети граждан Бразилии, Германии, Японии, Великобритании и США выступают за решение стоящих перед человечеством проблем на глобальном уровне — к таким выводам пришел исследователь Фарсан Гассим, который защитил в Оксфордском университете диссертацию, посвященную теме поддержки инклюзивного глобального управления. В некоторых странах приверженность идеям всемирного парламента и глобального правительства оказалась настолько сильна, что в ходе опроса респонденты выражали готовность изменить свои политические предпочтения, если партия, за которую они обычно голосуют, не будет их разделять, отмечает Гассим.
Колумнист The Atlantic — о «новых пуританах» и опасностях новых социальных норм
Социальные нормы меняются, и во многом к лучшему. Но тех, чье поведение недостаточно быстро адаптируется к изменениям, осуждают слишком стремительно и беспощадно, считает колумнист The Atlantic Энн Эпплбаум. В своей новой публикации она рассуждает, какую опасность таит в себе такое осуждение и почему оно не только угрожает верховенству права, но и ставит под сомнение культурную и творческую жизнь общества.
Философ Джулиан Баггини — о том, почему на месте этичного потребителя должен быть осознанный гражданин
Современные глобальные вызовы — изменение климата, загрязнение окружающей среды, нарушения прав человека — неизбежно подталкивают человечество к установлению новых правил потребления. Изменения медленно, но все же происходят. Сдавать пластик на переработку, отказываться от косметики, которая проходила испытания на животных или прекратить покупать одежду, изготовленную с использованием рабского труда — новые привычки становятся хорошим тоном среди все большего количества людей. Однако на этом пути человека могут подстерегать разного рода ловушки. Британский писатель и философ Джулиан Баггини в статье для Prospect Magazine рассуждает, как включить в концепцию ответственного потребления не только потребителя, но и гражданина, чем опасен в этих вопросах бездумный фанатизм, а также почему в данном случае порой даже важнее говорить, чем делать.
Публицист Ян Бурума — о цензуре и свободе слова в цифровую эпоху
Пока в интернете стремительно множится ложь и процветают теории заговора, неудивительно, что у многих возникает желание обратиться к правительствам и частным компаниям с просьбой ограничить распространение этих иррациональных и даже вредных убеждений. Но техническая возможность эффективного внедрения цензуры не делает это решение правильным, рассуждает колумнист Project Syndicate, писатель и публицист Ян Бурума.