Участники берлинского форума-2023 — о деколонизации, искусственном интеллекте и переходном правосудии
Как приблизить окончание войны, сохранив самих себя? Нужно ли смириться с тем, что войны становятся легитимным способом разрешения международных конфликтов и противоречий? Какую роль в глобальном кризисе может сыграть искусственный интеллект? Способна ли Россия осознать и проработать свое трудное прошлое? Рассказываем, о чем говорили участники форума «В поисках утраченного универсализма», организованного Школой гражданского просвещения в сотрудничестве с фондом Белля.
И как она мешает разрешению палестино-израильского конфликта
После нападения ХАМАС на мирных израильтян западные интеллектуалы неожиданно поддержали — в прямой, косвенной или завуалированной форме — геноцид евреев, пишет британский писатель, историк и журналист Саймон Себаг-Монтефиоре. По его мнению, оправдание убийств мирных жителей основано на идеологии «деколонизации», в рамках которой израильтяне представляются «белыми угнетателями», а палестинцы — «цветными угнетенными». Автор объясняет, что не так с этим подходом и как он мешает миру на Ближнем Востоке.
Те, кто пережил югославские войны, изначально смотрели на российскую агрессию в Украине через их призму. Некоторые ветераны балканских войн даже присоединялись к боевым действиям, хотя позже их восприятие изменилось. К каким выводам они пришли, что такое «югосплейнинг», в чем сложность понимания глобальных конфликтов через призму личного опыта и исторических параллелей, и какое значение это имеет для нашего понимания современных войн и глобальной политики? Об этом рассуждает Владимир Петрович, исследователь массового политического насилия и стратегий противостояния его наследию.
Конфликт на Ближнем Востоке, начавшийся с беспрецедентной террористической атаки ХАМАС на Израиль, существенно поменял расстановку сил в мире. Как новая война повлияет на западную поддержку Украины, выгодна ли она Кремлю и изменится ли дипломатический вес России в ближневосточном регионе — пересказываем, что об этом пишут эксперты Chatham House Джеймс Никси и Николай Кожанов.
Экономист Торбьорн Беккер — об эффекте санкций и будущем российской экономики
Санкции в последние годы стали обыденным инструментом международных отношений на европейском континенте — прежде всего с целью сдерживания агрессии России. Но работают ли они? Директор Стокгольмского института переходной экономики (SITE) при Стокгольмской школе экономики Торбьорн Беккер считает, что дать однозначный ответ на этот вопрос невозможно. На семинаре Школы гражданского просвещения он рассказал, почему санкции все-таки необходимы, как отследить их действие в отсутствие открытых данных, как ущерб репрессивному государству соотносится с ущербом простым гражданам и что будет с экономикой России в ближайшее время.
С конца XIX века претензии на Вильнюс предъявляли и поляки, и литовцы. Казалось, конфликтующие стороны могут на века увязнуть в поисках решения: исторически Вильнюс был столицей Великого княжества Литовского, но по факту на момент национального возрождения Литвы население Вильнюса было преимущественно польским. Какие уроки мы можем извлечь из опыта примирения поляков и литовцев сегодня? На семинаре Школы гражданского просвещения эти вопросы обсуждали Адам Михник и Томас Венцлова.
Партия «Право и справедливость» (PiS), контролирующая всю полноту власти в Польше с 2015 года, на минувших парламентских выборах неожиданно проиграла объединенной оппозиции. Польский политолог и социолог Славомир Сераковский рассуждает, какие угрозы ждут теперь гражданское общество, есть ли у оппозиции шанс прийти к власти не только в парламенте, а также возможны ли в Польше массовые протесты или политический кризис.
Вокруг какой идеи могут объединиться все государства?
За последние десятилетия государства все сильнее отступали от приверженности миру и демократическим принципам, торговля, вместо сближения людей и стран, стала инструментом политического давления и агрессии, а надежда на международные институты стала призрачной. Миру необходим новый консенсус, и он вряд ли материализуется вокруг либеральной демократии, полагает Алессандро Феррара, профессор политической философии Римского университета Тор Вергата. К какому миру должен стремиться критически мыслящий, демократически настроенный человек, если объединение вокруг свободы слова, печати и вероисповедания невозможно?
Террористическую атаку ХАМАС на мирных израильтян часто сравнивают с американскими событиями 11 сентября, и это сравнение кажется уместным, пишет Николас Кристоф, колумнист New York Times и лауреат двух Пулитцеровских премий. Он рассказывает, какими могут быть последствия ответных действий и почему Израилю стоит отреагировать на беспрецедентное насилие более мудро, чем это сделали США два десятилетия назад.
И как философия может помочь нам ответить на этот вопрос
Несем ли мы ответственность перед будущими поколениями? Мир, перешедший по наследству современным молодым людям, с ворохом социальных, экономических и экологических проблем, может вызывать у них разочарование и чувство несправедливости. О том, как выстраивается взаимосвязь прошлых и будущих поколений, допустимо ли воспринимать человека не как самоценность и может ли забота о дальних потомках способствовать большей социальной справедливости, рассуждает философ Саша Мадд (Католический университет Чили, Саутгемптонский университет) в эссе для Prospect Magazine.
